Как начать работать над собой? – Чего не хватает тем, кому надо кардинально менять ситуацию? – Ведь, казалось бы, все так просто и понятно – измени себя и изменится окружение…
Одного мальчика унижали одноклассники. Причем, унижали, – это мягко сказано. Его не просто травили, – систематически и по нарастающей ломали личность. А он это терпел. Все закончилось очень трагично.
Эта история показана в фильме “Класс” (Эстония, 2007 год). Она – тяжелый психологический рассказ. Но самое жуткое в повествовании то, что оно основано на реальных событиях, в которых два американских школьника пришли в школу и расстреляли 13 одноклассников.
В фильме очень хорошо видны психологические типажи героев – агрессор, жертва, и зависимые, безвольные остальные. Более всего мне импонировал защитник униженного (он показан в кадре) – участник, который слишком яростно взялся защищать слабого парня. При этом, как ни странно, жертва не вызывает жалости или даже сострадания. Это такой же безвольный слабый человек, как и те, кто его окружает. Гораздо приятнее было бы увидеть историю а-ля приключенческий боевик о том, как жертва становится сильнее всех, превращается в человека, сильного духом, тренируется, формирует смелость, и другие качества и бесстрашно всех побеждает. Увы, этого не произошло.
Но, почему?!
Почему все так произошло? Что не хватало герою? Он не знал, как начать работать над собой? Или, может быть, ему надо было “работать над другими”?
А потому что работать над собой очень трудно. Для некоторых, – как показывает практика, гораздо приемлемее потерпеть или даже застрелиться. Конечно, в нашем окружении стреляются не каждый день и не все. Но и не всем даются такие жестокие испытания.
Только не нужно в этом месте говорить: “Автор, ты программируешь нас”! – Программирование это то, на что соглашаешься ты. Без твоего желания запрограммироваться – сие действие невозможно. Более подробно об этом – в теме, посвященной зависимостям и свободе от них.
Как начать работать над собой, – что именно вкладываю в этом понятие я в этой статье? – “Жевание соплей” с подругами или у психолога, – это не работа над собой. Оно расчесывание своих переживаний, своеобразное наслаждение ими (мазохистское, разумеется). Сие действие может быть получением внимания, поддержки и соучастия. Оно – наслаждение ощущением собственной правоты (если тебя слушают и кивают понимающим взглядом, – ты всегда ощущаешь себя невинно обиженным). Одним словом, это может быть все что угодно, – но только не истинные изменения моделей поведения, которые привели к тому, что ты сейчас имеешь.
Твои проблемы решаешь ты. А психолог иногда в этом помогает
Жевание своей проблемы, – на людях или в одиночестве, – это всегда зависание в ней и никогда не решение ее. Именно на этом понимании основан механизм отключения мыслей в Дзэн-буддизме, который я так явно пропагандирую на этом сайте.
Работа над собой – это всегда усилия. В некотором смысле это даже издевательство над собой, но только очень личное – в пределах собственного пространства и без участия посторонних людей. Оно исходит из противоположного собственной правоте осознания ответственности за свои реакции и поступки. В работе над собой ты не обвиняешь больше других. Ты в полном одиночестве меняешь только себя.
Если бы главный, униженный герой вышеописанного фильма решился на собственные изменения, – ему бы уже не пришел в голову вопрос – как начать работать над собой. Ему бы пришлось преодолеть свой страх, безволие, слабость, зависимость. Ему пришлось бы вырастить собственную личность с нуля.
Что есть суть ответа на вопрос как начать работать над собой?
Если понаблюдать за своими чувствами, то можно заметить, что за каждой потребностью стоит боль. Это она рождает противоречие ума и чувств. Она же и заставляет совершать тот выбор и те поступки, которые повлекут самые нежелательные события из всех возможных. – Такова, видимо задумка Создателя – создать условия, при которых каждый должен осознать момент моделирования себя и своей жизни.
Преодоление боли – это процесс, в котором ты должен стать сильнее ее. Преодолевать страдания всегда трудно. Гораздо проще провалиться в них и начать жалеть себя или найти того, кто пожалеет тебя.
Ни для кого не секрет, что в народе не популярно “брать в руки” свою боль и разбивать ее об асфальт. – Это жестоко по отношению к себе. Гораздо популярнее холить и лелеять пагубные чувства.
Однако, люди понимают, что без изменений невозможно движение к лучшему. И тогда они ищут варианты, но простые, в которых нет боли, а есть одна радость. В популярных книгах и предложениях навроде: “Как заработать миллион за 10 шагов” или “Пособие по супер-успешным продажам для чайников” – сплошной позитив. Тебе сразу хорошо, и этого легко добиться.
По вышеуказанной причине в народе так-же мало популярен Дзэн-буддизм (относительно других способов “работы над собой”). Ведь в нем во-первых, все нужно делать только одному и самому, а во-вторых, безжалостно выбрасывать все свои переживания, – что очень бесчеловечно по отношению к себе. О том, как успокоиться в свое самом страшном чувстве на этом сайте уже написана статья.
Кажется, что гораздо бережнее свои чувства защищать и в конфликтах требовать их уважения от других людей. Причем, мы совершенно не замечаем, что от нас требуют того-же самого. – А ведь любой психолог укажет на то, что раздражение от чего то в других – раздражает и в себе.
Люди по природе своей эгоистичны ( другого объяснения тому что я вижу вокруг у меня нет). И они не склонны задумываться о том, что бесчеловечны они сами по отношению к себе и в требованиях от окружающих, в претензиях, и реакциях на нежелательные события.
Работа над собой это всегда борьба с тем, что происходит в тебе само. Как я говорила и как понимает сам обладатель, – это очень трудно. Только собственная воля, собранная в комок, концентрация на самом главном и, конечно, осознанное изменение прошлых моделей поведения может что-то изменить в твоей жизни.
В чем смысл работы над собой?
То что собственные изменения рождают изменения того, что происходит вокруг – это все знают. Но есть и другое понимание сути преображений.
Преодоление собственной боли это ведь и есть самая большая бережность по отношению к себе. Только через выбрасывание страдания можно избавиться от этого самого страдания. И никак иначе.
Свобода дорогого стоит
В этом смысле гораздо более бесчеловечно по отношению к себе – вариться в своих переживаниях и ничего не делать с ними, нежели выбросить их и стать свободным. То же самое – и по отношению к другим людям. Нуждаясь больше всего в человечности, ты сам рождаешь внутри и вокруг себя бесчеловечность. Но когда ты проживаешь апофеоз бесчеловечности внутри себя, то перестаешь нуждаться в обратном. Таким образом, излечение себя это самый гуманный шаг в первую очередь по отношению к себе. Уж не говоря о том, что после выбрасывания самой главной потребности ты больше ни от кого не требуешь особенного отношения и не даешь ответных обозленных реакций. Ты сам перестаешь быть таким, как те, которые причиняет тебе зло.
Если работать над собой так тяжело, то что толкает человека на этот путь?
У каждого свой путь созревания. Кого-то никогда и ничто не толкнет на работу над собой. Возможно, у него не такая уж трагичная жизнь и нет раздирающих переживаний. Все ровно, хорошо. Может, так происходит у моих знакомых, к которым как бы сама пришла удача, любовь и благополучие. Вот мне, например, каждую частичку своего счастья приходится отрабатывать.
Но, на самом деле, откуда мы можем знать, – как у других?
Я менялась всегда. Начиная с осознанного возраста, понимала, свою долю участия в нежелательных событиях. Однако, на самое большое и первое очень болезненное изменение толкнуло не только осознание “это надо делать”, а трагический, но неизбежный конец любви. Исходя из оного я сделала вывод, что каждое добровольное “насилие над своей личностью” следует из осознания ответственности в том, что свою трагедию ты сделал сам.
Переломным моментом в ответе на вопрос как начать работать над собой является понимание того, что терять уже нечего. Все самое плохое ты уже получил. А значит, меняться уже не страшно. Гораздо страшнее оставить все как есть (то есть, усугублять ситуацию и продолжать получать самое плохое в жизни) и катиться дальше вниз. Но, гораздо более жутко понимать, что не бывает “самого” страшного, – всегда есть возможность сделать еще хуже.
Если бы главный герой фильма, с описания которого началась эта статья, своевременно осознал свое дно, то ему, несомненно, пришлось бы рискнуть собственной жизнью. В очередной драке необходимо было позволить себе по-настоящему разозлиться на других и, самое главное, – разозлиться на себя, – захотеть прекратить издевательства раз и навсегда. Показать, что ты готов порвать на клочки всех, кто унижает твою честь и достоинство, – и быть при этом готовым порванным самому. Таков путь самурая. Но разве он так страшен, если в конечном итоге именно со смертью участник событий и согласился встретиться? Что бы он потерял в борьбе за достойную жизнь?
Добавить комментарий