Сайт о том как выйти из шкафа и стать собой

Как простить себя – самопринятие, 8 часть “Люди из шкафа”

130,00

Описание

В поисковой системе много спрашивают: “Как простить себя?” или вводят запрос “самопринятие”. Но, совершенно никого не интересует, – как простить себя – неудачника. Или как принять себя – противоположность идеалу. – И дело не в том, что неудачников нет – их на самом деле очень много. А дело в том, что это как бы неправильный путь  – принимать неудачу или то, что не нравится в себе. – С неудачей нужно бороться! Никогда не сдавайся! – Учат нас все, кому не лень. И мы соглашаемся с этими утверждениями, – потому что в них есть позитив и обещание счастливого исполнения.

Однако, суровая реальность и обещание мечты – это вещи, как будто существующие в разных измерениях. – Сколько бы ты ни мечтал о главном, оно ведь может не исполниться? – И в чем тут дело? В неправильной мечте? В неправильном тебе? Или в том, что ты не смог мечтать бесконечно?

Говорят, что правильно заданный вопрос содержит в себе половину ответа. Правильный вопрос звучит так: как простить себя? – Когда ты принял себя /любого/, свою жизнь, свои действия, свою суть,  – найдутся верные ответы на все остальные вопросы.

Но здесь очень важно понимать значения понятий. Самопринтие не значит сдаться, прекратить все стремления, спрятаться в мнимом успокоении. – Вовсе нет! Принять себя – означает, простить себя любого, позволить себе быть вне зависимости от удачи/неудачи и любых других важных собственных критериев. – Разве не в этом мы более всего нуждаемся от своих родителей, от близких людей? – Так, почему же сами себе этого не даем?!

Вы только вслушайтесь в эти слова: простить себя. Сколько в них добра, благости, гармонии. Кажется, что это и есть главная задача – наладить такие отношения с собой, чтобы было приятно жить.  А все остальное – атрибуты исполняемых желаний – всего лишь декорации к самому главному.

Я уже писала статью на этом сайте о самопринятии – не буду здесь повторяться. Сейчас я хочу рассказать о серии книг, к которой стоит обратиться, когда задачи самопринятия и самопрощения выходят за рамки одной статьи. Когда проблема зарыта настолько глубоко, что все понимания важности выхода из нее ничего не дают. И в этом случае мы говорим о необходимости глубокой работы со своими чувствами.

В каком случае читатель научиться самопрощению и самопринятию через серию книг “Люди из шкафа”?

В серии книг “Люди из шкафа” речь идет о зависимых от общества и от отношений людях. И, конечно, у героев не получается почувствовать себя успешными, достойными, любимым. – Как им удается прожить свои чувства? Как они наладят свою жизнь? Как построят новые, более достойные и гармоничные отношения? Как справятся с пагубными зависимостями и пагубными чувствами, преследующими их всю жизнь, и заставляющими совершать не те поступки и строить не те отношения? – Об этом и о многом другом вы узнаете, прочитав серию книг “Люди из шкафа”.

О чем повествует восьмая часть серии “Люди из шкафа” под названием “Отношения с собой”

В этой части автор продолжает отрываться от напряжения в своей деятельности. Но он еще далек от познания истины – она ему откроется только в последней, пятнадцатой части книги. Какие чувства ему придется в связи с этим пережить? К чему он придет в результате освобождения? И как изменится его жизнь, как постепенно придет в норму настроение, – это и многое другое в восьмой части книги.

Женщина, которая преодолевает зависимость от мужчины, к началу восьмой части уже во много наладила свои отношения. Она даже в какой-то момент останавливается: чего мне еще нужно – он меня любит, желает, уважает и всячески балует. – Разве не это залог моего счастья? – Она слегка боится идти дальше, – потому что это трудно. Однако, жизнь толкает к новым изменениям. Сделав один шаг, ты не  сможешь уже остановиться. Ты будешь знать, что за каждым первым шагом следующий сделает все еще лучше.

Человек, который нуждался в друзьях, встретит новые испытания. Он пока еще не понимает, что происходит в его жизни.  И он пытается справиться. И никто пока что не обещает облегчения…

Ознакомительный отрывок

Ненависть за то, что меня в упор не видят

Разумеется, это ненормально, – не видеть человек, который рядом с тобой. Не слышать чего-то очень важного от него. Но и нуждаться в чужом соучастии аж до ненависти, – тоже неверно. Так что, убирай, герой, свою ненависть. Проживи свое тяжкое чувство про острую ненужность, про равнодушие и наплевательство (ведь именно это тебе встречается) и выброси переживания о тех, кто слеп и равнодушен. Пусть это будет только их карма, а не твоя.
И знай: пока ты нуждаешься в чем-то понимании, тепле, взгляде и сострадании, – ты жалок. Ты унижен в своем выпрашивании человечности у тех, у кого ее для тебя нет.

Наедине со своим мнением

Поживи «отвергнутым» (непринятым, неоцененным, непонятым) «гением»? Это звучит мерзко. Это унизительно как будто в глазах отвергающих. – Но мы ведь решили выбрасывать твое восприятие окружающих!

Проживание боли

Ты ходишь и выпрашиваешь у всех с собой согласия! Так, согласись сама! Пусть все будут со мной не согласны! Пусть я для всех несу бред (внутри какое бешенство в ответ!). – Не соглашайтесь со мною. Выплюньте меня!

Отчаянье

Конечно, оно приходит вместе с болью:
– Зачем я родилась, если я ничего не могу?!
Зачем я есть на этой земле, если я не имею возможности проявлять и реализовывать себя?
Зачем я есть такая, какая я есть, ели я не способна собой быть?!
Я сделала все, что могла. Я прошла этот путь, – его пора заканчивать. Я отделилась от людей. Я нашла себя. Я стала мудрой и любящей мамой, любимой женщиной. Но я так и не достигла самого главного. Я не смогла реализовать свои способности и достижения. Я не могу отдать себя своему делу. Это дело тухнет во мне, – ему нет выхода. От него нет пользы никому, кроме меня. Но разве в этом мое предназначение? – Родиться, что-то познать и закопать все в себе, умереть, и не оставить ничего.
Скажи мне, Господи! – Зачем и за что такая карма – найти себя и умереть внутри себя, так и не получив своего выхода?!
Зачем я такая есть?! – Чтобы мучиться наедине с собой от себя?
Где я и куда? – Такое ощущение, что нигде, никуда и ни зачем и никому.
Зачем вселенная рождает чьи-то проявления, чтобы их же потом и убить!
– Успокойся, – сказал тот, кто услышал и пришел помочь, – ты не одна на этой земле в своей беде. Ты вовсе не избранная для такой кармы. Булгаков – признанный мастер, не смог жить, когда его пьесы перестали в театре принимать. Он так-же, как и ты нашел свое призвание. Его приняли при жизни и помнят после смерти. Но, по неизвестным причинам, его пьесы перестали принимать во второй половине жизни. А он, как и ты, не знал, как можно без своих проявлений жить. И он рано умер.
Леонид Быков, наш актер, талантливый человек, нашел себя еще и в режиссуре. Он хотел реализовываться дальше в этом. Он хотел расти. Этот творческий человек знал свое дело и умел его делать отлично. Однако, его фильм, любимый народом («В бой идут одни старики») так долго шел до своего зрителя, так много встречал преград и отрицания судьбы, что создатель понял, – он больше не может столько бороться. Как режиссер он остался не реализованным. А так много хотелось! Так много было идей! Но зачем все так и почему и для чего?!
Это две, всего лишь две истории из многих тысяч или даже миллионов – таких, как ты!
Зачем это? – Не знаю. Но, может, нужно научиться жить без своего? Знать свое, принимать свое. Но, не реализовать свое. Суметь отстать от вселенной, и не толкать в нее свое. Захочет, – пусть сама открывает ворота.
А ты просто есть. Не надо вселенной кричать о себе. Она все знает. Она даже знает больше чем ты о тебе. Оставь все свое. Не думай и без этого живи. Ответов пока нет, ответ только один: оставь, не думай и живи.
И легче уже только от того, что ты не один, и ты знаешь, что делать для обретения очередной гармонии в душе.
– Возможно, я поняла, – сказала память. – Помнишь, как тебе пришлось работать над собой, когда очень хотела расширить свою квартиру? – Там не было никаких объяснений. Не было психологии. Ты знала только одно: нужно отпустить ситуацию, расслабиться и успокоиться. И нет никакого здравого смысла: почему я должна успокоиться в неправильных и несправедливых условиях? – нет ответа.
Просто, – потому. – Так сказал Дзэн. Так говорит то мировоззрение, которое ты приняла. Так требует и показывает сама жизнь.

Самоутверждение

Самоутверждение это любой спор.
Требование согласия – это тоже самоутверждение.
Желание говорить – это потребность самоутвердиться.
Показать, похвастаться, – самоутвердиться.
Послушать кого-то – чтобы слушали меня. Доказать кому-то, что я лучше. Желание ответить, выиграть, сказать последнее слово. Желание чтобы тебя читали и упоенно слушали. Желание чтобы тебя оценили. Желание проявить среди других себя. Транслирование на весь мир своего мнения. И взгляд на себя чужими глазами. Желание чтобы меня непременно видели и воспринимали. – Все это самоутверждение.
Самоутверждение, другими словами, – это попытка заявить, что мое «Я» – лучше, умнее, успешнее и достойнее всех остальных «я». Это унижение своего права быть таким, какой есть и естественности и других людей. Все игрища в побеге за выигрышем – это тоже самоутверждение.

Привязки

Любые чувства к человеку, даже негативные, – это привязки. Если тебе в человеке, в его отношении к тебе что-то резко не нравится, лучший способ избавиться – выбросить все мысли, переживания об этом. Отделиться, таким образом, от этого человека и этой ситуации. А вовсе не варить в себе обиды, возмущения, и, таким образом, лелеять привязки – обиды.

Внутреннее сопротивление

Не надо сопротивления – борьбы, – говорит мудрость Дзэн. – Нужно согласие. – Никто не читает, не слушает, в упор не видит? – Не спорь. Замолчи и расслабься, согласись с этим. Не берет вселенная книгу, закрыла ворота? – Не сопротивляйся, согласись. Нет удачи? – Не выпрашивай, а научись жить без нее.

Уважение

Давая право на иную точку зрения другим, не вступай, однако, и сама в беседы, оскорбительные для точки зрения твоей. Не вступай в диалоги, оскорбительные для твоей точки зрения. Не оправдывай свою точку зрения (оправдывается тот, кто виноват) в уничижающих ее доводах и не доказывай ее. Любым диалогом в таких случаях ты позволяешь оппоненту продолжать самоутверждаться за счет уничижения тебя.
Не надо защищать свою точку зрения. Любая защита продолжает унизительный спор. Лучшая защита, – это прекращение разговора, в котором к твоему мнению проявляется неуважение.
И знай: любое оскорбление, принижения твоего достоинства, – это попытка самоутвердиться за счет тебя.
Улавливай теперь подобные моменты, чтобы не отвечать в них, а уходить навсегда из них. Даже из подобных отношений.

Выворачивающее чувство, когда приближенные к тебе люди тебя не замечают и игнорируют все твои проявления к ним

Это чувство раздражает и выводит из себя. Требует непременного и необъяснимого возмездия (куда, в пустоту?). – Я хочу разобраться с этим чувством и закончить эту ситуацию!
– Тогда не придумывай ему объяснения и не ищи спасения, а проживи в спокойствии с ним, – говорит мне моя мудрость.
– Хорошо, – тогда сказала я выворачивающей необъяснимой агрессии, – я проживу теперь и с тобой. – Но, она не стала со мной жить. Ничего не объясняя, сразу ушла. Не исчезла, однако, при этом полностью из моей жизни. Оставила как всегда след униженности, обиды, оскорбленности (за это она хотела отомстить). Дав понять, тем самым, что история с ней еще не закончилась.

Нежелание идти на обычную работу

Я не хочу, – вспомнила вдруг свои чувства я, – идти теперь на обычную, простую работу. Я хочу работать там, где хочу. Да, например, с книгой. – Но, мне и этого не дают. На обычной работе я наелась всех этих унижений и пустых требований от самодуров – начальников в прошлом! (Читайте предысторию: «Как обрести состояние внутреннего успеха?» в бесплатных книгах на сайте Люди из шкафа.)
– Мне кажется, нужно разобраться. Есть подозрение, что само нежелание обычной работы не пройдет. Оно так и будет противоречить другому нежеланию – жить без денег, зависеть от других, ограничивать свои потребности. И оно не истина, – оно боль о том, как тебя не оценили.
– Интересно, – подумала я. – А не является ли этом нежелание работать общим с той выворачивающей агрессии, которая в прошлой главе скрылась от меня? Уж очень они по ощущениям похожи!
– Твое нежелание на обычной работе работать вызвано нежеланием идти туда, куда тебя не зовут, и где ты чувствуешь себя бесполезной, – снова уточняет наблюдатель.
– Интересно, – думаю я. А не тормозит ли меня, случайно, с книгой именно вот это нежелание? Однако, размышления на эту тему вовсе не должны, как раньше, толкать в пустую деятельность с книгой (я не хочу больше ходить кругами в своей деятельности!). В таком случае, может, стоит познакомиться и пожить со своим выворачивающим чувством о том, что я не хочу и не могу так жить, мне больно, униженно и противно быть там, где меня не ждут и не зовут!
И теперь даже кажется, что именно этого молчания, игнорирования, наплевательского равнодушия, презренного взгляда я всю жизнь и боялась. И там еще живет ненужность, бесполезность и униженность. И вся жизнь проходит именно там где не ждут, не ценят, не зовут. А я этого боюсь, и бегаю от этого и прибегаю снова к этому же.
Может, чтобы перестать бегать, пора пройти спокойно и уверенно этот путь? Побыть в нем, посмотреть внимательно на себя со стороны и понять (как больно писать и говорить и думать это!), что за круг? И что со мной происходит в кругу в моей жалкой и никчемной жизни.
И унизительно даже в этот круг чувств о собственной никчемности зайти. – Я там себя не принимаю. Я такую себя не хочу. Я боюсь.

Отсутствие собственной значимости для себя (погоня за чужими)

– О чем ты плачешь?
– О том, что ты отвергаешь себя, когда другие тебя отвергают.
Тогда мне нужно научиться в отверженности другими не отверженному собой жить.

 

Осознание: люди

Понаблюдай за людьми. Ты увидишь: большей частью они ведомые. И сами с такими – же комплексами и неуверенностями, как и ты. А ты их слушаешься. Слушать надо себя. – Ты для себя самый верный и главный авторитет. Выращивай в себе себя. Чего ты боишься – приглядываешься? – Никто по-твоему ничего не сделает. Не придет на помощь и не уступит, не проявит человечность, которую ты все время выпрашиваешь. Каждый за себя сам! Чувствуешь, что нужно сделать что-то свое, а кто-то уже уступил? – Так, делай! И не нужно думать, что делать свое это всегда «вопреки интересам других». – Не думай за других. Пусть они сами отвечают за свои действия. Тем более, что ты их интересов не знаешь – как ты их можешь нарушить или соблюдать?

Отверженность

Боишься отверженности? – Продолжаешь избегать ее? – И больше всего получаешь!
Так, может, пора плюнуть на это чувство и на этот страх?! – Делай то, что тебе нужно вопреки этому чувству. Чувствуй себя, чувствуй уверенность свою и делай. Остальное само приложится.

Своя позиция

Тебе в этом смысле должно быть теперь все равно – в выигрышной ты позиции или в проигрышной. Ты должен быть в своей позиции. Она для тебя и есть самая верная и самая выигрышная, если выражаться прошлыми понятиями.
Здесь важно понимать: в погоне за выигрышем ты всегда терял себя. А потом занимался самобичеванием. Но винил ты себя не за проигрыш – как всегда думал. Ты винил себя за предательство по отношению к себе. А предательство было всегда, – потому что не свою позицию ты держал, а охотился за преобладанием над чужой. И всегда потом чувствовал проигрыш. Потому что невозможно выиграть, потеряв себя. Потому что тот, кто охотится за выигрышем – всегда в проигрыше. Потому что выигрывает тот, кто не играет.

Решение проблем

Не надо (в твоем случае) пытаться решить проблему внутри себя или найти из нее выход. Чтобы преодолеть ее, – нужно в ней остаться.

Предположение Дзэн

Наверняка, ты сейчас проживаешь переход из старого в новое. Выход из круга возможен только когда ты не испугался этой гнетущей невесомости и не вернулся под ее гнетом в старое.
Поживи в пустоте. Никуда и ни для чего. Можно даже сказать «умри». Уйди в умиротворяющую темноту (в отсутствие). И не думай ни о чем вообще. Абсолютно ни о чем.

Бессмысленность и никчемность

Самое страшное это когда некуда идти. Я смотрю на тех, кто еще верит в свою мечту, и думаю о том, что они счастливые в своей вере.
– В своих розовых очках – уточняет мою речь чей-то язвительный голос.
– Злобный завистник, – думаю я.
Мои знакомые и друзья имеют стремления и цели. У них в жизни что-то меняется, происходит. В моей не происходит ничего. Я стою на месте и не имею больше ни веры, ни желания – зачем иметь то, что не сбудется?! – вклинивается обиженное сознание, – ни возможностей продолжаю свою мысль я. – Люди хотя бы зарабатывают деньги. Я перестала стремиться их тратить. Их у меня для улучшений недостаточно. То что есть бы сохранить.
Я могла бы пойти работать и на работе продолжать чувствовать себя невостребованной никчемной бездарностью, но при этом хотя бы иметь деньги. Но легче от этого мне не станет. А, пожалуй, даже будет хуже. Потому что сейчас я в своей никчемности сижу одна, а на работе в ней со мной будут свидетели. Свидетели моей никчемности – это люди, которые в моих стремлениях в профессиональной деятельности окружают меня. И они не просто окружают, они давят своим таким же мнением обо мне. – Чем я могу противостоять им? Что должно быть у меня внутри такое важное и ценное, что сильнее этого? Какой настоящей истины не хватает мне?
– Очень хорошо, что ты задаешь эти правильные вопросы! – сказал помощник – наблюдатель. – Мне кажется, они и есть твои путеводители! И в этом застойном, униженном и ненавистном болоте, в котором ты находишься, сейчас, думается, скрыта твоя очень нужная, настоящая, безусловная ценность, которая не требует доказательств.
Это очень похоже на твою историю с детьми. Помнишь, как ты спрашивала, что здесь мое ( в сидении с детьми)? – И ты нашла свою истинную любовь и тепло к детям. Ты научилась их всем сердцем принимать. А раньше этого не умела.
Тебе нужно остановиться здесь и сейчас, в этой постылой точке! В ней, повторяю, есть что-то важное, твое. Не беги из нее, не ищи пути и выходы, – так ты ничего не найдешь. Самый лучший, самый правильный выход есть только там, откуда ты пытаешься уйти. Остановись в своих гнетущих чувствах и живи. Не думай о них, не вари свои переживания внутри себя, – у тебя в помощь есть Дзэн. Но, открытыми глазами смотри. Имей смелость остановиться и заглянуть, наконец, туда, где тебе всю жизнь хуже всего было.
– У меня есть для этого силы, – понимаю я. – И я не зря прошла весь предыдущий путь (не думала, правда, что он будет так долог). Обретенный опыт помогает мне не падать, а держаться. Обретенный опыт придает мне смелости и сил. Обретенный опыт и усталость от мучений настолько сильны, что я теперь способна эти мучения пройти.

Открытие Дзэн

Радость без причины и умение быть счастливым без каких- либо целей и стремлений. Хорошее настроение, у которого нет объяснений, а оно просто есть и все. Оказывается, оно может быть просто так, независимо ни от чего! – А вот это и есть моя настоящая свобода. А мне она нравится!

Стыд

Если тебе стыдно за какой-либо поступок, – значит ты осознал свою ошибку и не хочешь больше повторять ее, – что еще нужно? Для чего дальше свои переживания тянешь, себя казнишь?

Переживание о недостаточном внимании к себе других людей

Мне сейчас даже не очень приятно об этом говорить, думать, писать… Но я хочу, – начал несмело автор, – разложить все по полочкам для себя. Я злюсь из-за того, что я не важный для других Я злюсь потому что у них есть важное другое что-то (или кто-то), – и это не я. И я должен снова перестать хотеть быть важным для других, – так-же как женщина перестала нуждаться в своей важности для мужчины. Теперь я учусь жить без важности для других, но с чувством достоинства своим.
Мудрое знание мне говорит о вероятном совпадении этого переживания с причинами неуспеха. Оно так-же говорит о том, что нужно перестать лелеять свои мысли о важности, а вместо этого научиться наслаждаться отсутствием привязанности к кому-либо. Знание говорит мне и о том, что не нужно выпрашивать внимание (навязывать свое общество) ни у кого (никому). Даже собственным родным! Да,- говорит мудрый родитель, – отношения с детьми должны быть для родителей важнее других отношений. Но это – только когда дети не способны жить самостоятельно. А я теперь взрослый человек. И то, что было в прошлом – безвозвратно ушло. Да, – бывает, люди не совсем адекватно расставляют приоритеты. Да, я оказался лишенным здорового родительского внимания в детстве и теперь. Но я из-за этого не должен теперь навязывать свою правоту другим. Потому что, каждый имеет право сам решать, что для него важнее. И в этом его правость.
– Что же мне теперь? Что же мне сейчас? – спрашиваю я тогда у своего знания.
– А теперь никогда и ни у кого не выпрашивай внимания. Научись жить в отсутствии собственной ценности для всех. Не унижайся больше в навязывании своих знаний и своего общества. Не доказывай никому свое право на чье-то хорошее отношение, – даже собственным взрослым детям и родителям! Потому что в выпрашивании и доказывании ты теряешь свою истинную, безусловную ценностью.
И не надо слов (ты помнишь). – Каждое слово получит ответ. Истинная ценность любит тишину. И каждый в тишине ведет как хочет себя сам.
И, да, ты снова учишься морально обходиться без всех. Ничего тебе не должны ни родители, ни дети, ни, так называемые друзья ( у тебя они сейчас есть только так называемые), ни любые родственники и никакие люди. Отрывайся от всех – в этом твой путь. Выброси из собственного сознания вообще всех людей. Учись жить абсолютно один.

Самоутверждение

Не лезь ни к кому со своим «Я» (с самореализацией). Не тешь свое самолюбие за счет сознания других, – мое знание никак не успокаивается. И даже мне от теперешних таких слов становится противно. Я вдруг понял, осознал, как мерзко старался завладеть сознанием других. Как не чувствовал сам настоящего и важного своего а пытался доказать что-то в чуждом холодном мире. Как терял ценность и тепло свое в погоне за оскверняющим равнодушием и непониманием чужим. Как сам обесценивал и отдавал на растерзание себя, – лишь бы не оставаться со своим. А ведь именно и только внутри себя можно найти свое. Никому больше и никогда не навязывай себя. И помни, в душе, на месте невнимания у тебя не должно быть ран, на месте невнимания должно образоваться удовольствие от нахождения с собой.

Осознание: для тебя

Никто не хочет, и никто не будет жить для тебя. Ни искомые друзья, ни твои дети, ни другие родные. И ты чувствуешь в этом гнетущее одиночество: ты один среди чужого праздника жизни. И ты злишься на остальных за то, что они живут для чего-то или для кого-то другого.

Счастье, которое просто есть

Оно снова приходит,- наверное, потому что я готова, и я его хочу. И я понимаю, что мои поиски и привязки бессмысленны. Немного грущу о том, что жизнь как будто бессмысленная и скучная. Но быстро из этого выхожу. Потому что радоваться я хочу.
И в этом настроении я не хочу умирать, – я хочу жить. Я не думаю о своих бедах, о себе и о том, как замучила этими бедами себя. Я просто радуюсь и живу. Так, может, это и есть самое главное? А вовсе не мои беды и не сама я, та, которая все время хочет внимания и так уже устала от этого своего внимания, что иногда как будто и смерти рада?

Уверенность в себе

Уверенность в себе – это способность доверять своему мнению и своим решениям. Это доверие себе, – противовес мнительности.
Уверенность в себе не ищет истину на стороне, в мифической общей справедливости и правоте, в мнении других людей. Уверенность в себе ценит истину внутреннюю, свою. Уверенность в себе не ищет оправданий. Она в оправданиях, в поддержке и в защите не нуждается. Она безусловная: «Я так решил». «Я» и «решил» имеют теперь достаточный вес для того, чтобы не спрашивать больше ничего. «Я так считаю» – и это уже аргумент, для которого не требуются детали.
Уверенность в себе не обязана принимать решения единственно правильные или гуманные одновременно для всех (такого вообще не бывает). Уверенность не о том. Она принимает решения свои и уважает их, не ставит под сомнения. А когда доверяешь себе сам ты, уважаешь свое мнение, то и другие уважают тебя. А вовсе не в «правильности» и не в «справедливости», в которых ты раньше искал подпорки, здесь дело.
А я не позволяю себе что-то хотеть или не хотеть. Я не позволяю себе быть «неправильной», быть самой собой. Как можно не позволять себе быть собой? Но ты собой будешь все равно. И жить тебе (быть собой) предстоит всю жизнь. Вот ты все время говоришь про свою важность. Своим поведением, оглядкой на других сам же и делаешь себя для себя не важным. Но, хочешь при этом, чтобы другие учитывали твою важность. Но так не бывает!
Мне придется воспитывать эту уверенность в себе. Выбрасывать мнительность и прекратить поиски чужой или «справедливой» истины и оправданий, которых нет. Перестать уповать на чужую поддержку. И я готова это делать. Я теперь знаю, где истина, где ложь.

Подсказка из будущего

Как знает читатель, спустя долгое время автор вернулся к брошенным частям и решил их перепечатать и издать в интернете. И теперь в своих трудах он перечитывает прошлые метания и думает: «Разве читателю нужно так много информации. Наверное, это я все чушь тогда написал. Ходил кругами, и писал – изображал кипучую деятельность, например, для себя. Это нужно пропустить».
Теперь он смотрит свежим взглядом на то прошлое, которое уже забылось и даже казалось лишним для издания. И понимает, как тяжело проходило то, что сегодня уже пройдено и стало обыкновенным и естественным. – Что же именно он увидел?
Он увидел себя – загнанного зайца, мечущегося по кругу безвыходности, пытающегося выпрыгнуть из той ловушки, в которой оказался. Хотя, никакой ловушки в реальности и не было. Достаточно казалось отвлечься и просто переключиться на другие области жизни, и жить дальше. Но сделать это было невозможно. Потому что невозможной казалась жизнь в отсутствии самого главного. – Вот она, какова болезнь! И вот они, вопросы смысла жизни, смысла себя… Чем серьезнее и философичнее вопросы, тем более глубокая боль. Значит, она давала смысл всей жизни, смысл всего себя. – Разве легко это преодолеть? – Но именно важно и нужно! – потому что это неправильно, когда смысл жизни заключается в пусть важном, но одном деле, а больше ни в чем. – Во всяком случае, автор получает именно такие уроки.
Автор теперь понимает, что все написанное – не праздное желание пописать и вовсе не чушь. Чем больше описано кругов – тем труднее, значит, путь, тем сложнее каждому его преодолеть. И он передумал выбрасывать описание этого важного периода. Но, решил добавить свой настоящий взгляд, свое понимание того, как сильны переживания внутри, как они не дают вырваться из тяжелого, но привычного комфорта. А главное, это не «бред сивой кобылы», – это истинная и очень острая боль. Она будет не понятна только тому, кто не пошел этим путем вместе с автором. Но, если не пошел, то, и чтение не поможет.
Что стало понятно автору в прочтенном? – Он увидел, как не мог спокойно жить без «самореализации», а на самом деле без публичной самореализации, – ведь никто не мешал писать свои блокноты и работать над собой в собственном пространстве дальше. И в этом всем так явно виделась сейчас болезненная потребность во внимании людей. Что это за потребность? Что за ней стоит? И что во всем этом главное, – это читателю вместе с тем, прошлым, мечущимся автором, предстоит узнать в постепенном и долгом преодолении, в котором после каждого шага вперед делается два шага назад, и, не смотря на это, все-таки идет движение вперед. Потому что при должном упорстве и терпении шаги назад однажды прекращаются.

Добавить комментарий